朱玉《揭钵图》归国上拍 曾被袁世凯次子买

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摘要:元代朱玉是宋元写实画风的最后一位大师,在中国美术史上占有重要地位。他的存世作品只有两幅相同题材的《揭钵图》,一幅藏于浙江博物馆,为国家一级文物;另一幅则流落美国。

元代朱玉是宋元写实画风的最后一位大师,在中国美术史上占有重要地位。他的存世作品只有两幅相同题材的《揭钵图》,一幅藏于浙江博物馆,为国家一级文物;另一幅则流落美国。如今,漂泊在外的那幅《揭钵图》将于今年秋拍亮相北京盈时拍卖,成为今年秋拍最引人瞩目的古代书画作品之一。

近日,“王者归来——‘四王吴恽’与东方文艺复兴”专题研讨会在京举行,北京盈时拍卖率先公布10月30日举槌的秋拍阵容。其中,中国书画部分依然成为盈时秋拍重点。盈时方面介绍,除了将特别推出“四王吴恽”夜场外,中国古代书画部分还将有元代朱玉《揭钵图》上拍。朱玉《揭钵图》真迹传世的共有两本,此次上拍盈时是民间收藏的唯一一本朱玉珍宝。

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《揭钵图》

王原祁 (1642-1715 )《秋林远黛图》 绢本 设色 立轴 尺寸:112×48cm 约4.8平尺

朱玉是昆山人,虽然不如苏州老乡沈周、文征明等人名气大,但他是自李公麟以来宋元工笔人物绘画的“终结”者,是最后的代表人物。宋元工笔人物画的线描,可以从头到脚无一断笔,但是却符合人体的解剖结构,造型简练精准,寥寥数笔即可刻画出四季服饰的不同,《揭钵图》中即使人物小如豆蔻,线条都绵延不绝。而明清写意面部没有解剖特征,服饰线条无动感,春夏秋冬一身衣。史料记载,沈周曾临朱玉数遍,但不得要领而放弃。

题识:释文:臣王原祁奉敕恭画 钤印:臣原祁。 鉴藏印:乾隆御览之宝、宝藴楼书画录

朱玉曾奉皇太后之命创作和临摹佛教题材画,《揭钵图》为其代表作。清初《佩文斋书画谱》等史籍记载,朱玉《揭钵图》卷真迹存世有两本。对比浙博本和美国本,后者人物线条更加飘逸,几无断笔,面部结构精准,服饰线条洒脱,而浙博本有近半人物线条出现断笔。两个版本均为真迹是鉴定界的共识,那么两本上均有明代顾潜和张寰的题跋又如何解释呢?浙江博物馆黄涌泉认为,浙博本上二人的题跋应该是后人照着美国本描摹上去的。

“美本”朱玉《揭钵图》百年后“归国”

题跋表明,朱玉的《揭钵图》,其实是临摹北宋大画家李公麟《劫钵图》。李公麟本原为宋代宣和皇家秘藏,到了元代先归宜兴人吴大本收藏,后转归大收藏家陆全卿所有。李本在陆家期间,朱玉临摹了两个本子。

《揭钵图》在佛教题材绘画中青史留名,在中国古代美术史上占有重要地位。清初《佩文斋书画谱》等史籍中明确记载,朱玉《揭钵图》真迹存世仅有两本。

如果把朱玉两本《揭钵图》看作一对兄弟,那么这对兄弟已经分离了数百年,其中一个版本藏于朱家,明代为吴纯甫所藏,清代被苏州陆氏收藏,1965年,陆家将此卷捐给国家。1987年国家文物鉴定委员会谢稚柳、刘九庵、杨仁恺、傅熹年和启功等对此卷作出鉴定意见:“此本真好,卷后跋真”,这就是浙博本。

盈时方面介绍,这两本朱玉《揭钵图》均流传至今。一本于近代已流落海外由美国私人收藏家珍藏(即美本),另一本为浙江省博物馆收藏(即浙本),并被定为国家一级文物。而此次上拍盈时秋拍则是“浙本”和“美本”在经历百年离别后在故乡的首次重逢。

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